<h1>רבינו ירוחם ני"ג ח"ג</h1>
<h2>דף ט:</h2>
הדור מצוה עד שליש במצוה והשליש מלגאו ולא מלבר ואזלינן ביה לקולא פירוש מצא דבר שהוא ראוי לצאת בו כגון אתרוג בדינר קונ' יפה ממנו בדמים השליש יותר ממה שהיה קונה זה ולא שיה' מחוייב לקנות ביותר שליש כך פשוט בקמא ויש מי שפירש אם קנה לולב וכיוצא בו ונזדמן לו יותר יפה מוסי' עד שליש בדמי הראשון להחליפו ביפה. ועוד פשוט עד שליש משלו מכאן ואילך משל הקדוש ברוך הוא פירוש אוכל פירות בעולם הזה והקרן קיים לו לעולם הבא. ודקדקו המפרשים דאין אדם חייב הון רב בשביל מצוה כגון לולב או אתרוג וכיוצא בו דהא אמרינ' המבזבז אל יבזבז יותר מחומש והרי רבן גמליאל אמרו עליו דבר גדול שקנה אתרוג באלף זוז ומכל מקום בעישור נכסיו חייב לקנותו והעישור כמו שפירשתי בצדקה ואפילו היא מצוה עובר אל יבזבז יותר מחומש והא דרבן גמליאל גוזמא הוה.
